¿Somos iguales o somos diferentes?
Nos diferenciamos en:
Aspectos culturales.
Aspectos físicos.
Personalidad.
Lugar de procedencia.
Formas de pensar.
Sexo.
Religión.
Las personas somos diferentes pero al vivir en sociedad tendemos a diferenciarnos.
¿Por qué al vivir en sociedad buscamos a gente para agrparnos?
Porque nos sentimos más agusto.
¿Cómo reaccionamos ante lo diverso, distinto?
Reaccionamos de manera conflictiva.
¿Preferimos la igualdad(identidad), o preferimos la diferencia?
Prferimos la igualdad.
¿El mundo es homogéneo o diverso?
Diverso.
¿Siempre ha sido así?
Sí. Antes nos encontrábamos con gente como nosotros, en cambio ahora nos encontramos a gente de varias razas.
lunes, 14 de enero de 2008
domingo, 9 de diciembre de 2007
Resumen de clase:
Este ha sido el último día que hemos dedicado a la clase sobre el tema de la violencia de género
¿Porqué se produce la violencia de género?
Por ser posesivos, por que los hombres consideran que las mujeres son suyas, superioridad.
¿Qué pensaríamos si no nos gustaría salir con el novio y sí con tus amigas?
Pues hablar con él y decirle que se vaya con sus amigos, por que él tiene derecho a estar con sus amigos.
Este ha sido el último día que hemos dedicado a la clase sobre el tema de la violencia de género
¿Porqué se produce la violencia de género?
Por ser posesivos, por que los hombres consideran que las mujeres son suyas, superioridad.
¿Qué pensaríamos si no nos gustaría salir con el novio y sí con tus amigas?
Pues hablar con él y decirle que se vaya con sus amigos, por que él tiene derecho a estar con sus amigos.
miércoles, 5 de diciembre de 2007
Vocabulario
ADOCTRINAR: enseñar o educar a alguien.
APRECIAR: reconocer y valorar positivamente su mérito.
CHADOR: ropa externa usada por las mujeres de religión musulmana en algunos lugares.
CRITICAR: juzgar de las cosas, fundándose en los principios de la ciencia o en las reglas del arte.
DESIGUALDAD SOCIAL: problema que afecta en mayor o menor medida a todos las sociedades del mundo.
DISCRIMINACIÓN POSITIVA: término que se da a una acción que, a diferencia de la discriminación negativa.
DOTE: patrimonio que la novia o su familia entregan al novio para sostener las futuras cargas al matrimonio y que en muchos casos es directamente proporcional al estatus social del futuro esposo.
HIYAB: vestimenta islámica femenina que establece que debe cubrirse la mayor parte del cuerpo y que en la práctica se manifiesta con distintos tipos de prenda, según zonas y épocas.
HOMOFOBIA: odio o rechazo hacia los homosexuales.
PERPETUO: que dura mucho.
RESPETAR: tener o mostrar miramiento, consideración o buena educación.
SECULAR: que existe desde hace muchos años.
SHAYLA: nombre hebreo que significa doncella.
TOLERANCIA: aceptar a las personas por igual y su modo de pensar.
APRECIAR: reconocer y valorar positivamente su mérito.
CHADOR: ropa externa usada por las mujeres de religión musulmana en algunos lugares.
CRITICAR: juzgar de las cosas, fundándose en los principios de la ciencia o en las reglas del arte.
DESIGUALDAD SOCIAL: problema que afecta en mayor o menor medida a todos las sociedades del mundo.
DISCRIMINACIÓN POSITIVA: término que se da a una acción que, a diferencia de la discriminación negativa.
DOTE: patrimonio que la novia o su familia entregan al novio para sostener las futuras cargas al matrimonio y que en muchos casos es directamente proporcional al estatus social del futuro esposo.
HIYAB: vestimenta islámica femenina que establece que debe cubrirse la mayor parte del cuerpo y que en la práctica se manifiesta con distintos tipos de prenda, según zonas y épocas.
HOMOFOBIA: odio o rechazo hacia los homosexuales.
PERPETUO: que dura mucho.
RESPETAR: tener o mostrar miramiento, consideración o buena educación.
SECULAR: que existe desde hace muchos años.
SHAYLA: nombre hebreo que significa doncella.
TOLERANCIA: aceptar a las personas por igual y su modo de pensar.
martes, 27 de noviembre de 2007
Película de Héctor.
1ª pregunta:
Tere: es una mujer que saca adelnate su vida.
Héctor: es un chico callado que a tenido muchos problemas.
Fanny: prima de Héctor. Tiene un novio mucho mayor que eya y él la maltrata.
Ángel: novio de Fanny.
Sofía: madre de Héctor. Está metida en las drogas y tiene muchos problemas y muere en un accidente.
Juan: sacerdote del barrio.
Martín: marido de Tere. Trabaja como camionero.
Gorilo: es un chico pasota que pasa de todo.
2ªpregunta:
Sí son creíbles. Por que en la familia hay un chico que lo pasa mal y sienten el dolor de él.
3ª pregunta:
Están muy bien representados por que son dos mujeres luchadoras. Han sabido sacar sus problemas adelante.
4ª pregunta:
Trata de una mujer que está en su casa y llama por el portero su ex novio queriendo subir y la mujer no quiere y al final el hombre lo sonsigue.
Rebeca Bueno Rodriguez 3º a
Tere: es una mujer que saca adelnate su vida.
Héctor: es un chico callado que a tenido muchos problemas.
Fanny: prima de Héctor. Tiene un novio mucho mayor que eya y él la maltrata.
Ángel: novio de Fanny.
Sofía: madre de Héctor. Está metida en las drogas y tiene muchos problemas y muere en un accidente.
Juan: sacerdote del barrio.
Martín: marido de Tere. Trabaja como camionero.
Gorilo: es un chico pasota que pasa de todo.
2ªpregunta:
Sí son creíbles. Por que en la familia hay un chico que lo pasa mal y sienten el dolor de él.
3ª pregunta:
Están muy bien representados por que son dos mujeres luchadoras. Han sabido sacar sus problemas adelante.
4ª pregunta:
Trata de una mujer que está en su casa y llama por el portero su ex novio queriendo subir y la mujer no quiere y al final el hombre lo sonsigue.
Rebeca Bueno Rodriguez 3º a
lunes, 26 de noviembre de 2007
investigación sobre el papel de la mujer en la historia
1.-En las sociedades antiguas.
Las mujeres tenían derechos severamente restringidos. No disfrutaban de ningún tipo de derechos políticos y no podían participar en el gobierno de la ciudad.
Su matrimonio lo concertaba su padre o pariente masculino más cercano. No podía heredar ni tener nada en propiedad. Cualquier asunto que tuviese que ver con ella había que tratarlo con su padre, hermano o tutor. Si no tenía hermanos que heredasen las propiedades paternas, ella, como heredera, iba con la propiedad, es decir, el pariente masculino más próximo al que
le correspondiese la propiedad tenía que casarse con ella, divorciándose de su primera esposa si la tenía, a menos que quisiese renunciar a la herencia.
Las mujeres se mantenían recluidas en casa. Prácticamente todas las mujeres que tenían ciudadanía estaban casadas, y desde una temprana edad (alrededor de los 15 años), con hombres mucho mayores que ellas (alrededor de los 30 años); se las consideraba responsables de organizar el funcionamiento de la casa, incluidos los esclavos, de la crianza de los niños y, con la ayuda de los esclavos, de hilar, tejer y confeccionar todas las ropas que se necesitasen en la casa.
Las mujeres pobres, especialmente las viudas sin fortuna, a menudo trabajaban vendiendo mercancías en el mercado. Las niñas expósitas, las mujeres extranjeras y las esclavas eran con frecuencia tomadas como concubinas o se convertían en heteras.
2.- Avances históricos
La revolución francesa y el feminismo Olympe de Gouges
En la revolución francesa las mujeres que desde una posición individual plantearon reivindicaciones en pro de la igualdad femenina hubo que esperar para que la voz de las mujeres
empezara a expresarse de manera colectiva y en el feminsmo de Olympe de Gouges sus trabajos fueron profundamente feministas y revolucionarios. Defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público.
El movimiento sufragista.
El feminismo, como movimiento de mujeres organizadas para alcanzar objetivos específicos relativos a la emancipación de la mujer, aparece en la segunda mitad del siglo XIX y sus orígenes ideológicos arrancan de la Ilustración y la Revolución Francesa, de la reforma protestante y el liberalismo, y de los clubes feministas de finales del siglo anterior, en definitiva, arranca de la reivindicación para las mujeres de la nueva referencia emancipadora que para los hombres inaugura la revolución política burguesa.
La participación de la mujer en las guerras mundiales.
Trabajar en fábricas, en los puesto que en esa época eran exclusivos de los hombres, se dedicaron, en suma, a sostener la economía de guerra.
La incorporación de la mujer al mundo laboral
La inserción de la mujer en el mundo laboral trajo como beneficios más destacables la apertura de puertas de algunas carreras que a la mujer se le habían cerrado con anterioridad condenándola a un papel secundario. Con el fin de la discriminación en la educación, la mujer podía aspirar a trabajos con mayor remuneración.
3.- La situación actual en el mundo desarrollado y en el mundo no desarrollado
Los estereotipos son el producto de la atribución de una determinada característica a objetos (o grupos de personas), que tiene su origen en una generalización indebida o demasiado aproximativa y arbitraria de la realidad, y que, por lo tanto, tiende a prescindir de cualquier conclusión lógica o de una comprobación experimental.
Laura Gutiérrez Férnandez
Las mujeres tenían derechos severamente restringidos. No disfrutaban de ningún tipo de derechos políticos y no podían participar en el gobierno de la ciudad.
Su matrimonio lo concertaba su padre o pariente masculino más cercano. No podía heredar ni tener nada en propiedad. Cualquier asunto que tuviese que ver con ella había que tratarlo con su padre, hermano o tutor. Si no tenía hermanos que heredasen las propiedades paternas, ella, como heredera, iba con la propiedad, es decir, el pariente masculino más próximo al que
le correspondiese la propiedad tenía que casarse con ella, divorciándose de su primera esposa si la tenía, a menos que quisiese renunciar a la herencia.
Las mujeres se mantenían recluidas en casa. Prácticamente todas las mujeres que tenían ciudadanía estaban casadas, y desde una temprana edad (alrededor de los 15 años), con hombres mucho mayores que ellas (alrededor de los 30 años); se las consideraba responsables de organizar el funcionamiento de la casa, incluidos los esclavos, de la crianza de los niños y, con la ayuda de los esclavos, de hilar, tejer y confeccionar todas las ropas que se necesitasen en la casa.
Las mujeres pobres, especialmente las viudas sin fortuna, a menudo trabajaban vendiendo mercancías en el mercado. Las niñas expósitas, las mujeres extranjeras y las esclavas eran con frecuencia tomadas como concubinas o se convertían en heteras.
2.- Avances históricos
La revolución francesa y el feminismo Olympe de Gouges
En la revolución francesa las mujeres que desde una posición individual plantearon reivindicaciones en pro de la igualdad femenina hubo que esperar para que la voz de las mujeres
empezara a expresarse de manera colectiva y en el feminsmo de Olympe de Gouges sus trabajos fueron profundamente feministas y revolucionarios. Defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público.
El movimiento sufragista.
El feminismo, como movimiento de mujeres organizadas para alcanzar objetivos específicos relativos a la emancipación de la mujer, aparece en la segunda mitad del siglo XIX y sus orígenes ideológicos arrancan de la Ilustración y la Revolución Francesa, de la reforma protestante y el liberalismo, y de los clubes feministas de finales del siglo anterior, en definitiva, arranca de la reivindicación para las mujeres de la nueva referencia emancipadora que para los hombres inaugura la revolución política burguesa.
La participación de la mujer en las guerras mundiales.
Trabajar en fábricas, en los puesto que en esa época eran exclusivos de los hombres, se dedicaron, en suma, a sostener la economía de guerra.
La incorporación de la mujer al mundo laboral
La inserción de la mujer en el mundo laboral trajo como beneficios más destacables la apertura de puertas de algunas carreras que a la mujer se le habían cerrado con anterioridad condenándola a un papel secundario. Con el fin de la discriminación en la educación, la mujer podía aspirar a trabajos con mayor remuneración.
3.- La situación actual en el mundo desarrollado y en el mundo no desarrollado
Los estereotipos son el producto de la atribución de una determinada característica a objetos (o grupos de personas), que tiene su origen en una generalización indebida o demasiado aproximativa y arbitraria de la realidad, y que, por lo tanto, tiende a prescindir de cualquier conclusión lógica o de una comprobación experimental.
Laura Gutiérrez Férnandez
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